Разумный самодержец. Готовимся к огэ по истории работа с документом (раздел Древность и Средневековье). Лидеры политических, социальных движений

Он был прежде всего «разумный самодержец», как определил его величайший русский поэт. Сын своего времени, беспощадный с врагами, он был чужд изощренной жестокости Людовика XI и религиозного фанатизма Фердинанда Арагонского. Не романтическое вдохновение, а трезвый расчет, не сердечные влечения, а работа ума руководили им в главном деле его жизни – возрождении единства и независимости Русской земли. Сила ясного ума и твердость характера – вот его главное оружие в борьбе с многочисленными врагами.

Реализм был едва ли не важнейшей чертой Ивана Васильевича. Ему никогда не изменяло чувство меры – драгоценнейший дар практического деятеля. И его политика, труд его жизни, принесла свои плоды. История знает не многих деятелей, добившихся таких прочных и масштабных успехов, так повлиявших на судьбы своей страны. Обновленная, возрожденная великая Русская держава (в феодальном ее понимании) – главный итог многолетнего великокняжения первого государя всея Руси.

Ю.Г. Алексеев

Выдающийся результат деятельности Ивана III становится особенно ясным, сравнить состояние страны в начале его великого княжения с тем положением Русского государства, которое он оставил после своей смерти. Крупные успехи в области внешней политики не могли бы быть достигнуты, если бы они не сопровождались напряженной преобразовательной работой, коснувшихся почти всех сторон общественной и политической жизни страны. При этом Иван III не имел готового образца и действовал главным образом на основании собственного опыта. Созданный им фундамент русского государственного порядка оказался настолько прочным, что без больших изменений, пережив многие бурные десятилетия, просуществовал до реформ Петра Великого.

На основе, заложенной Иваном III, происходило все дальнейшее развитие Русского государства в течение XVI–XVII веков.

Действуя в очень трудных условиях, когда старый порядок обнаружил полную несостоятельность, а новый еще не сложился, Иван III не потерпел ни одной серьезной неудачи ни во внутренней, ни во внешней политике. Как государственный деятель, он соединял осторожность с большой настойчивостью. В этой черте проявилось его умение шаг за шагом подготовлять условия, необходимые для полного успеха задуманного предприятия. Борьбу с Новгородом он начал лишь на десятом году своего княжения. Сокрушив военное сопротивление этой боярской республики, он лишь через семь лет окончательно уничтожил новгородскую самостоятельность, не пролив при этом ни одной капли крови. Также без жертв Иван III сумел победить Ахмата, завершив этой победой вековую борьбу русского народа за национальную независимость. Только покончив с Новгородом, Иван III перешел к решительным действиям против тверского князя, у которого не осталось ни одного серьезного защитника. Наконец, лишь в последний период жизни, укрепив государственное единство и получив поэтому возможность распоряжаться всеми силами страны, Иван III начал борьбу с Литвой за отторгнутые русские земли.

Превращение Московского княжества при Иване III в независимое Русское государство явилось одним из самых крупных событий международной жизни во второй половине XV и в начале XVI века.

В лице объединенного русского народа выступала новая политическая сила.

К.В. Базилевич

Часть I. Княжич. 1440–1462 годы

Характер старшего сына великого московского князя Василия II Темного из рода Рюриковичей и княгини Марии Ярославны из рода героя Куликовской битвы Владимира Андреевича Серпуховского-Храброго складывался в разгар родственной междоусобной войны между потомками Дмитрия Донского – многолетняя борьба за власть в Московском княжестве между внуком и сыном Донского – Василием Васильевичем, внуком Донского и отцом Ивана III, и Юрием Дмитриевичем, сыном Донского, почти сразу перешедшая в междоусобную войну, начавшаяся в 1432 году – за шесть лет до его рождения, закончилась в середине XV века [Прим. 1].

«Началось все с завещания Дмитрия Донского, умершего в 1389 году. Согласно этому завещанию, после его старшего сына Василия, правившего в 1389–1425 годах, наследником должен был стать следующий сын Донского (Дмитрий обоснованно боялся возможных антимосковских действий жены и зятя своего старшего сына Василия – Софьи и Великого литовского князя Витовта. – А.А.), участник его военных походов – Юрий Галицкий и Звенигородский. Но у самого Василия Дмитриевича в 1415 году родился сын, будущий Василий II, и Василий I потребовал от своих братьев, чтобы они признали младенца будущим наследником великокняжеского престола. Однако с таким нарушением отцовской воли не согласился не только прежний кандидат в наследники, Юрий Дмитриевич, но и остальные братья. В 1425 году Василий I умер, и десятилетний Василий II вступил на престол при явном противодействии своих обиженных родичей. Митрополит Фотий [Прим. 2], правивший за мальчика, сразу же потребовал от старшего из них – прямого соперника Василия II, Юрия Дмитриевича, чтобы он явился в Москву присягнуть племяннику. Юрий не только не подчинился приказу митрополита, но немедленно бежал в самую отдаленную из своих вотчин – Галич.

Борьба за власть между Василием II и его соперником Юрием Дмитриевичем стала особенно острой с начала 30-х годов, когда умер наиболее влиятельный защитник интересов юного Василия – митрополит Фотий. И дядя и племянник (десятилетний. – А.А.) считали себя законными великими князьями Московско-Владимировскими; ни один из них не хотел уступать [Прим. 3].

В конце 1431 года Юрий Дмитриевич и выступавший за Василия II боярин [Прим. 4] Иван Дмитриевич Всеволожский отправились в Орду [Прим. 5]. Иван Дмитриевич Всеволожский показал себя в этом споре блестящим дипломатом. Татарским князьям он объяснил, что Юрий Дмитриевич – свояк великого князя Литовского, владевшего Западной Русью и не признававшего власть Орды, а царю Улу-Муххамеду тонко польстил, заявив: «Наш государь, князь великий Василий, ищет престола своего, великого княжения, а твоего улуса по твоему цареву жалованью, а господин наш князь Юрьи Дмитриевич хочет взяти великое княжение по мертвой грамоте отца своего, а не по твоему жалованью вольного царя, а ты волен в своем улусе». Довод подействовал, и великое княжение досталось в 1432 году Василию, но Юрий не смирился и продолжал борьбу (Вскоре после приезда в Москву из Орды боярин Всеволожский – «в награду» за великий стол – по ложному навету был ослеплен и перешел на сторону Юрия, уехав в Галич. – А.А.). Весной 1434 года Юрий занял Москву, Василий II бежал в Новгород [Прим. 6], и удельные князья признали Юрия Дмитриевича великим князем.

Юрий Дмитриевич недолго занимал княжеский престол – через 3 месяца после победы он умер в Москве – теперь прямыми наследниками Юрия, умершего великим князем, могли считаться его сыновья – Василий Косой, потом Дмитрий Шемяка [Прим. 7]. Борьба опять шла с переменным успехом (в 1436 году по приказу Василия II был ослеплен его двоюродный брат и соперник Василий Косой. – А.А.), и также переменчивы были позиции удельных князей. Но в события вмешались новые силы – Улу-Мухаммед, несколько лет назад давший ярлык Василию II, лишился престола в Сарае, ушел от Орды и захватил земли, непосредственно примыкающие к владимиро-московским владениям. В 1445 году Василий II, занимавший в то время московский престол, вынужден был выступить с войсками к Суздалю, куда подошли «царевичи», сыновья Улу-Мухаммеда, занявшего Нижний Новгород [Прим. 8] (потом Улу-Мухаммед утвердился в Казани и основал Казанское царство [Прим. 9]. Русские войска были разгромлены, и Василий II попал в плен. Освобожден был великий князь ценой огромных уступок. Договор этот был для Руси тяжким бременем, и этим не преминули воспользоваться враги Василия II [Прим. 10]. 12 февраля 1446 года союзник Шемяки – Иван Андреевич Можайский (родной внук Дмитрия Донского и двоюродный брат Шемяки. – А.А.) захватил Василия II, находившегося в Троице-Сергиевом монастыре. Василий был схвачен, посажен в «голые» (ничем не прикрытые сани) и отвезен в Москву – уже не как государь, а как пленник. Там он и был ослеплен и навсегда остался в истории «Василием Темным».

Далеко не все князья, бояре и служилые люди сочувствовали Дмитрию Шемяке и Ивану Можайскому. Кроме служилых князей Ряполовских на стороне Василия Темного выступили его зять удельный князь Василий Ярославич Серпуховской [Прим. 11], князь Оболенский и воевода Федор Басенок» (ослеплен в 1463 году по ложному доносу после прихода к власти Ивана III. – А.А.) (58).

Сыновья Василия, Иван и Юрий (шести и трех лет. – А.А.), вместе с отцом были сосланы в Углич, а его мать, Софья Витовтовна, – в Чухлому. Дмитрий Шемяка взял с Василия клятву не бороться с ним за великое княжение и перевел его в Вологду, назначив ее «в отчину» своему сопернику, а немного позднее – в Кирилло-Белозерский монастырь, игумен которого Трифон снял с Василия клятву «верности» Шемяке.

«Обретя отпущение грехов Василий Темный направился в Тверь к одному из наиболее влиятельных русских князей – Борису Александровичу Тверскому [Прим. 12]. К Москве были направлены тверские и московские войска. 17 февраля 1447 года Василий Темный вновь вступил в свою столицу.

Борьба продолжалась; снова заключались договоры, скреплялись «крестным целованием» и почти сразу же нарушались. В начале 1448 года Василий Темный двинулся в поход на Галич; Шемяка дал от себя «проклятые грамоты» с отречением от всех прежних притязаний. В 1449 году военные действия с Дмитрием Шемякой и Иваном Можайским опять возобновились; в 1450 году Василий Темный взял Галич, и Шемяка бежал в Новгород. Оттуда он попытался нападать на московские земли, но Василий Темный нашел средство навсегда избавиться от своего противника: в 1453 году Шемяка внезапно умер в Новгороде; мало кто сомневался, что умер он «со отравы – привозил с Москвы Степан Бородатый к Исаку к посаднику к Борецкому, а Исак, деи, подкупил княжья повара именем Поганка; той же даст ему зелие в куряти» (через 30 лет род Борецких был стерт с лица земли. – А.А.). Через год настал час Ивана Можайского: Василий Темный пошел походом на Можайск, и Иван Андреевич, опасаясь худшей участи, бежал в Литву к Казимиру [Прим. 13] (58).

Гражданская война в Московском княжестве, длившаяся 20 лет и истреблявшая не только князей-участников, но и сотни их подданных, окончилась» (58) – будущему государю всея Руси Ивану Васильевичу III исполнилось 15 лет [Прим. 14].

Документальных сведений о жизни создателя Московского царства до официального вступления на престол в 1462 году сохранилось очень мало. «Иван Васильевич родился 22 января 1440 года, в 1446 году с матерью и остальными членами семьи он встречал в Переяславле отца, вышедшего из плена; в том же году с отцом и братом Юрием ездил в Троицкий монастырь, где отец его, по приказанию Шемяки, захвачен князем Иваном можайским, а он с братом успел бежать в отчины князей Ряполовских, которые увезли его в Муром, откуда коварством Шемяки он выдан был владыке Ионе, с которым Юрьевич отправил его к отцу в заточение; в 1447 году вместе с отцом и остальными членами семьи освобожден; идет в данную отцу его Вологду, отсюда – в Кириллов монастырь и, наконец, в Тверь, где обручен был с дочерью тверского князя Бориса Александровича Марией; в 1448 году был в походе против татар царя Мамутека, которым приказано было воевать Муром и Владимир, где находился и Иван Васильевич; в 1449 году был в походе отца против Шемяки; в 1451 году, при нашествии Мазовши, выехал с отцом из Москвы; в 1452 году Василий Васильевич, преследуя Шемяку, отрядил его на реку Кокшенгу; в 1453 году Иван Васильевич женился на Марье Борисовне тверской (она умерла 22 апреля 1465 года; ее единственный сын, Иван Иванович Молодой, родился 15 февраля 1458 года, а умер 7 марта 1490 года. – А.А.); в 1454 году с братом Юрием послан был отцом на берег Оки против царевича Салтана, сына Седи-Ахметова; в 1456 году пред провожанием в Смоленск Смоленской иконы Божией Матери присутствует со всеми другими членами семьи на молебствии названной иконе; в 1458 году у него родился сын Иван; в 1459 году не пустил татар Седи-Ахмета через Оку; в 1460 году стоял на берегу Оки в то время, как на Рязанскую землю набежал Ахмат, сын Кичи-Ахмата; в 1462 году занял великое княжение» (100).

Великий князь Московский Василий Васильевич Темный умер 27 марта 1462 года в Москве, оставив своим преемником старшего сына Ивана. «Иван III уже при жизни отца стал именоваться «великим князем». Это произошло между 31 марта 1448 и 22 июля 1449 года. Еще при жизни отца Иван в течение какого-то времени был переяславским правителем. Это могло произойти 31 марта 1448 – 27 марта 1462 года. Политический смысл привлечения с середины 50-х годов XV века Василием Темным к участию (хотя и ограниченному) в управлении страной сына, видимо, состоит в его желании укрепить право наследника на Московское княжество» (6).

Часть II. Великий князь. Угра. 1462–1480 годы

В 1463 году ярославские князья Александр Федорович и его сын Даниил, вынуждены были продать свои земли Москве – Ярославское княжество перестало существовать. Через год рязанский князь Василий Иванович, воспитывавшийся вместе со своей сестрой Федосьей при дворе великого московского князя, женился на сестре Ивана Васильевича Анне и переехал в Переяславль Рязанский. Тогда же с Михаилом Борисовичем Тверским и Михаилом Андреевичем Верейским были заключены договоры, подтверждавшие старые отношения (приводятся в данной работе. – А.А.). К этому времени относится реорганизация дворцовой службы управления княжеством. «В княжение Ивана III документы московского великокняжеского архива получили особенно большое политическое значение. В своей объединительной политике, в борьбе с удельными князьями Иван III использовал духовные и договорные грамоты своих предшественников. Он ссылался на них, выставляя те или иные требования перед своими политическими противниками. На основе старых текстов вырабатывались формулы новых международных докончаний и «душевных» княжеских грамот, своеобразно преломлявшие историческую традицию или нарушавшие ее. Иван III пытался перестроить свои отношения к удельным князьям московского дома на основе большего подчинения их великокняжеской власти» (96).

Управление княжескими землями и дворцом осуществлял Государев двор [Прим. 15], включавший думных чинов, а также близких к ним представителей высших придворных должностей (дворецких, казначея, кравчих, постельничих, ловчих, сокольничих, ясельничих и других), московских чинов (стольников, стряпчих, «больших» дворян, дьяков, шатерничих, жильцов) и «выбор из городов» – дворян от уездов. Позднее областями княжества стали управлять с помощью прообразов приказов – четей, которых поначалу было четыре.

Дворецкий ведал двором и дворцом князя в столице, всеми княжескими землями, вел все княжеское хозяйство. Ему подчинялись княжеские слуги, дворяне и все другие дворецкие, ведавшие дворами и дворцами князя в других городах княжества.

Следующей по рангу была чисто придворная должность окольничего. Окольничие сопровождали великого князя во всех их походах и поездках. Позднее окольничие всегда ездили впереди княжеского поезда, оборудовали стоянки и назначали дворы для княжеской свиты, ведали состоянием дорог и мостов.

Дворцовое хозяйство делилось на составные части – пути, что дословно означало «прок, выгода, доход». Существовал Сокольничий путь, ведавший княжеской птичьей охотой, Конюший путь, занимавшийся конюхами, лошадьми и государственными лугами. Известны Ловчий, Чашничий и Стольничий пути, имевшие слободы по производству воска, сбору меда, ловли рыбы и пушного зверя. Кормления и пути жаловались боярам за службу в качестве вознаграждения. Часть доходов шла в пользу должностных лиц.

Казначей ведал княжеской казной, куда кроме денег входило и все ценное дворцовое имущество – золотые сосуды, цепи, кресты, драгоценные камни и меха. Казначей ведал и таможенными доходами. Боярину-казначею подчинялись все остальные казначеи и тиуны, ведавшие княжеским имуществом, хранившимся в других городах.

«В Московской Руси как должности, так и чины одинаково назывались чинами, многие из московских чинов имели смешанный характер должностей и почетных званий. Эти обстоятельства затрудняют их классификацию.

Два высших чина боярина и окольничего имели исключительно значение почетных званий. Лица в звании бояр занимали высшие должности и присутствовали в совете государя – боярской думе. Им поручалось управление главными приказами, они назначались воеводами полков, управляли областями в качестве наместников и воевод, выполняли дипломатические поручения, принимали участие во всех торжественных событиях царского двора, осуществляли управление Москвой во время отсутствия государя, сопровождали его в поездках и походах.

Лица в звании окольничих занимали должности того же рода, что и бояре, но с меньшим значением.

Чин думного дворянина – третий из высших чинов также имел преимущественно значение почетного звания.

Эти три звания первого разряда давались соответственно знатности лица. По общему правилу эти звания не составляли лестницы чинов, последовательно проходимой служащими, но жаловались непосредственно, независимо один от другого, служащим низших чинов, стольникам или дворянам, смотря по родовитости фамилии, с которой принадлежали жалуемые лица.

Чины стольников и стряпчих давались только избранному московскому дворянству. Для родового «городового» дворянства эта цепь чинов увеличивалась лишним звеном, чином жильца – низшего придворного звания.

Из лиц, служивших в высших думных чинах и придворных, или московских чинах: стольников, стряпчих, дворян московских и жильцов, составлялся государев полк – царская гвардия.

Иерархия московских чинов-званий представляется в следующем виде:

I. Бояре, окольничие, думные дворяне.

II. Стольники, стряпчие, московские дворяне.

III. Жильцы, выборные дворяне из городов, дворовые дети боярские, или дворяне, городовые дети боярские» (201)

В 1465–1470 году московские дружины [Прим. 16], в которые входили и значительные отряды служилых татарских князей «Касимовского царства», совершили несколько походов на Казань, «Черемисскую землю», на Каму, Великую Пермь и Устюг, отбивая татарские набеги.

«Большой летний поход 1467 года против Казани имеет выдающийся интерес. Из двух крупных частей распавшейся Золотой Орды – Большой Орды и Казанского ханства – самую большую опасность для великого княжества Московского в середине XV века представляло Казанское ханство, нависшее над суздальско-нижегородской окраиной. После попытки бывшего хана Золотой Орды Улу-Мухаммеда в 1438 году осесть в Белеве и неожиданного поражения великокняжеской рати под стенами этого города он в следующем году «безвестно» пришел к Москве. Улу-Мухаммед стоял под Москвой десять дней, пожег посады и «зла много учинив земли русской», ушел обратно со множеством пленных. Зимой 1444 года Улу-Мухаммед появился у Мурома. Наконец в 1445 году Улу-Мухаммед засел в старом Нижнем Новгороде. Попытки великого князя Василия Васильевича «выбить царя» из захваченного города закончились страшным поражением под Суздалем, сыгравшим трагическую роль в последующей судьбе великого князя и оказавшем большое влияние на затягивание феодальной войны.

Какой бы год ни принять за основание Казанского ханства, считать ли его первым властителем Улу-Мухаммеда или его сына Махмутека, остается несомненным, что отколовшаяся от общего улуса орда не случайно остановилась на территории среднего Поволжья и что центр этого татарского образования возник на старых культурных землях Булгарии. Пришельцы нашли здесь трудолюбивое земледельческое и ремесленное население, обеспечившее своим трудом потребности татарской знати. Прекрасные пастбища на левом берегу Волги предоставляли все необходимые условия для скотоводства. Древние, хорошо налаженные связи с восточными рынками являлись важным источником поступления доходов в ханскую казну. Наконец, близость русской территории давала легкую возможность неожиданными налетами захватывать добычу и людей. Сложившееся Казанское ханство стало наиболее крупным и сильным обломком Золотой Орды. Из трех возможных противников – короля Казимира, Ахмед-хана и Казанского хана – последний являлся в 60-х годах наиболее опасным и активным.

Василий Васильевич охотно принимал и «испомещал» на земле выезжавших татарских царевичей с их людьми. После того, как Касим и Якуб в 1446 году пришли служить к великому князю [Прим. 17], их имена стали часто упоминаться в походах против Дмитрия Шемяки и при защите от татар южной окраины. Около 1452 года Касим получил Мещерский городок на Оке, впоследствии ставший известным под его именем.

Есть основания полагать, что после смерти Махмутека, умершего в начале 60-х годов, ханом недолгое время был его сын Халиль. Преемником последнего был его брат Ибрагим, при котором отношения Москвы с Казанью становятся резко враждебны. Касим, как старший среди сыновей Махмутека, обладал большими династическими правами, чем его братья, хотя долговременное пребывание Касима за границей ханства не могло не повлиять на отношение к нему со стороны влиятельных кругов Казанской знати.

В 1467 году Иван III сделал попытку поддержать династические права Касима. Предлогом для выступления Касима явилось приглашение его Авдул-Мамоном и другими казанскими князьями. С Касимом ходили воеводы великого князя, князь Иван Юрьевич Патрикеев и князь Иван Васильевич Оболенский-Стрига, «с многою силой». Поход 1467 года был первым крупным военным предприятием Ивана III, в котором ясно отразился скрытый от нас, по недостатку источников, итог большой работы по объединению и упорядочению военных сил. Сравнение организации этого похода с военными предприятиями Василия Темного показывает, какие выдающиеся успехи были достигнуты в этой области в результате преодоления феодальной раздробленности и усиления великокняжеской власти.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.

МОСКВА, ЦАРСКИЕ ПАЛАТЫ

БОРИС, БАСМАНОВ.

Он побежден, какая польза в том? Мы тщетною победой увенчались. Он вновь собрал рассеянное войско И нам со стен Путивля угрожает. Что делают меж тем герои наши? Стоят у Кром, где кучка казаков Смеются им из-под гнилой ограды. Вот слава! нет, я ими недоволен, Пошлю тебя начальствовать над ними; Не род, а ум поставлю в воеводы, Пускай их спесь о местничестве тужит; Пора презреть мне ропот знатной черни И гибельный обычай уничтожить.

Басманов.

Ах, государь, стократ благословен Тот будет день, когда разрядны книги С раздорами, с гордыней родословной Пожрет огонь.

День этот недалек; Лишь дай сперва смятение народа Мне усмирить.

Басманов.

Что на него смотреть; Всегда народ к смятенью тайно склонен: Так борзый конь грызет свои бразды; На власть отца так отрок негодует; Но что ж? конем спокойно всадник правит, И отроком отец повелевает.

Конь иногда сбивает седока, Сын у отца не вечно в полной воле. Лишь строгостью мы можем неусыпной Сдержать народ. Так думал Иоанн, Смиритель бурь, разумный самодержец, Так думал и - его свирепый внук. Нет, милости не чувствует народ: Твори добро - не скажет он спасибо; Грабь и казни - тебе не будет хуже.

(Входит боярин.)

Привели гостей иноплеменных.

Иду принять; Басманов, погоди, Останься здесь: с тобой еще мне нужно Поговорить.

Басманов.

Высокий дух державный. Дай бог ему с Отрепьевым проклятым Управиться, и много, много он Еще добра в России сотворит. Мысль важная в уме его родилась. Не надобно ей дать остыть. Какое Мне поприще откроется, когда Он сломит рог боярству родовому! Соперников во брани я не знаю; У царского престола стану первый... И может быть... Но что за чудный шум?

(Тревога. Бояре, придворные
служители в беспорядке
бегут, встречаются и шепчутся.)

За лекарем!

Скорее к патриарху.

Царевича, царевича зовет!

Четвертый.

Духовника!

Басманов.

Что сделалось такое?

Царь занемог.

Царь умирает.

Басманов.

Боже!

На троне он сидел и вдруг упал - Кровь хлынула из уст и из ушей.

(Царя выносят на стуле;
всё царское семейство, все бояре.)

Подите все - оставьте одного Царевича со мною.

(Все удаляются.)

Умираю; Обнимемся, прощай, мой сын: сейчас Ты царствовать начнешь... о боже, боже! Сейчас явлюсь перед тобой - и душу Мне некогда очистить покаяньем. Но чувствую - мой сын, ты мне дороже Душевного спасенья... так и быть! Я подданным рожден и умереть Мне подданным во мраке б надлежало; Но я достиг верховной власти... чем? Не спрашивай. Довольно; ты невинен, Ты царствовать теперь по праву станешь, Я, я за всё один отвечу богу... О милый сын, не обольщайся ложно, Не ослепляй себя ты добровольно. В дни бурные державу ты приемлешь: Опасен он, сей чудный самозванец, Он именем ужасным ополчен... Я, с давних лет в правленье искушенный, Мог удержать смятенье и мятеж; Передо мной они дрожали в страхе, Возвысить глас измена не дерзала. Но ты, младой, неопытный властитель, Как управлять ты будешь под грозой, Тушить мятеж, опутывать измену? Но бог велик! Он умудряет юность, Он слабости дарует силу... слушай: Советника, во-первых, избери Надежного, холодных, зрелых лет, Любимого народом - а в боярах Почтенного породой или славой - Хоть Шуйского. Для войска нынче нужен Искусный вождь: Басманова пошли И с твердостью снеси боярский ропот. Ты с малых лет сидел со мною в Думе, Ты знаешь ход державного правленья; Не изменяй теченья дел. Привычка - Душа держав. Я ныне должен был Восстановить опалы, казни - можешь Их отменить; тебя благословят, Как твоего благословляли дядю, Когда престол он Грозного приял. Со временем и понемногу снова Затягивай державные бразды. Теперь ослабь, из рук не выпуская... Будь милостив, доступен к иноземцам, Доверчиво их службу принимай. Со строгостью храни устав церковный; Будь молчалив; не должен царский голос На воздухе теряться по-пустому; Как звон святой, он должен лишь вещать Велику скорбь или великий праздник. О милый сын, ты входишь в те лета, Когда нам кровь волнует женский лик. Храни, храни святую чистоту Невинности и гордую стыдливость: Кто чувствами в порочных наслажденьях В младые дни привыкнул утопать, Тот, возмужав, угрюм и кровожаден, И ум его безвременно темнеет. В семье своей будь завсегда главою; Мать почитай, но властвуй сам собою. Ты муж и царь; люби свою сестру, Ты ей один хранитель остаешься.

Феодор (на коленях) .

Нет, нет - живи и царствуй долговечно: Народ и мы погибли без тебя.

Всё кончено - глаза мои темнеют, Я чувствую могильный хлад...

(Входит патриарх, святители, за ними все бояре.
Царицу ведут под руки, царевна рыдает.)

Кто там? А! схима... так! святое постриженье... Ударил час, в монахи царь идет - И темный гроб моею будет кельей... Повремени, владыко патриарх, Я царь еще: внемлите вы, бояре: Се тот, кому приказываю царство; Целуйте крест Феодору... Басманов, Друзья мои... при гробе вас молю Ему служить усердием и правдой! Он так еще и млад и непорочен. Клянетесь ли?

Клянемся.

Я доволен. Простите ж мне соблазны и грехи И вольные и тайные обиды... Святый отец, приближься, я готов.

(Начинается обряд пострижения.
Женщин в обмороке выносят.)

№ 21 . Из сочинения историка Н.М. Карамзина «...Иван III принадлежит к числу весьма немногих государей, избираемых провидением решить надолго судьбу народов: он есть герой не только российской, но и всемирной истории... Иоанн явился на театре политическом в то время, когда новая государственная система вместе с новым могуществом государей возникла в целой Европе. Россия около трёх веков находилась вне круга европейской политической деятельности... Хотя ничто не делается вдруг; хотя достохвальные усилия князей московских, от Калиты до Василия Тёмного, многое приго товили для единовластия и нашего внутреннего могущества, но Россия при Иоанне III как бы вышла из сумрака теней... Иоанн, рождённый и воспитанный данником степной Орды... сделался одним из знаменитейших государей в Европе; без учения, без наставлений, руководствуемый только природным умом... силою и хитростью восстанавливая свободу и целость России, губя царство Батыево, тесня... Литву, сокрушая вольность новогородскую, захватывая уделы, расширяя владе ния московские... Что оставил миру Александр Македонский? - Славу. Иоанн оставил государство, удивительное пространством, сильное народами, ещё силь нейшее духом правления. Россия Олегова, Владимирова, Ярославова по гибла в нашествии монголов. Россия нынешняя образована Иоанном».

Укажите хронологические рамки периода правления Ивана III. Почему Россия около трёх веков находилась вне круга европей ской политической деятельности? 2. С какими двумя важнейшими процессами в истории российской государственности совпало княжение Ивана III? 3. Какие события имел в виду историк, говоря о сокрушении «воль ности новгородской» и гибели «царства Батыева»? Назовите не менее двух событий

. № 22 . Из коллективной монографии современных историков «Он был прежде всего "разумный самодержец", как определил его величайший русский поэт. Не романтическое вдохновение, а трезвый рас чёт, не сердечные влечения, а работа ума руководили им в главном деле его жизни - возрождении единства и независимости Русской земли... Он не поражал воображение современников ни личной воинской доблестью, как его прославленный прадед, ни кровавыми театральными эффектами, как печально знаменитый внук. Его политической целью и вместе с тем опорой была Русская земля и её народ. Он первым осознал эту землю не собранием княжеских уделов, а единым великим государством, связанным исконной исторической традицией. Развивающееся сознание исторического единства и суверенности Русской земли, всё более ясное и чёткое, проходит красной нитью через всю его самостоятельную политическую жизнь и принципиально отличает его от всех предшественников... История знает не много деятелей, добивших ся таких прочных и масштабных успехов, так повлиявших на судьбы своей страны. Обновлённая, возрождённая великая Русская держава - главный итог многолетнего великокняжения первого государя всея Руси».

О каком государе средневековой Руси идёт речь в тексте? На какое время приходится правление этого государя? 2. Назовите не менее трёх земель, которые были присоединены к территории Московского государства в годы правления великого князя всея Руси. 3. Что имел в виду историк, говоря о прочных и масштабных успехах первого государя всея Руси? Укажите не менее трёх положе ний.

№ 23. Из «Повести о Стоянии на Угре» «...Князь великий поехал из Коломны на Москву к церквам Спаса и Пречистой Богородицы и к святым чудотворцам, прося помощи и защиты православному христианству, желая обсудить и обдумать это с отцом сво им митрополитом Геронтием, и со своей матерью великой княгиней Мар фой, и со своим дядей Михаилом Андреевичем, и со своим духовным отцом архиепископом Ростовским Вассианом, и со своими боярами - ибо все они тогда пребывали в осаде в Москве. И молили его великим молением, чтобы он крепко стоял за православное христианство... Князь великий послушался их мольбы: взял благословение, пошёл на Угру и, придя, стал у Кременца с небольшим числом людей, а всех осталь ных людей отпустил на Угру... Хан Ахмат же со всеми татарами пошёл по Литовской земле мимо Мценска, Любутска и Одоева и, придя, стал у Воротынска, ожидая, что король придёт к нему на помощь. Король же не пришёл к нему и сил своих не послал... Ахмат же пришёл к Угре со всеми силами, хотя перейти реку... И пришли татары, начали стрелять, а наши - в них, одни наступали на войска князя Андрея, другие многие - на великого князя, а третьи внезапно нападали на воевод. Наши поразили многих стрелами и из пищалей, а их стрелы падали между нашими и никого не задевали. И отбили их от берега. И много дней наступали, сражаясь, и не одолели, ждали, пока станет река... Когда же река стала, тогда князь великий повелел своему сыну, велико му князю, и брату своему князю Андрею, и всем воеводам со всеми силами перейти к себе в Кременец, боясь наступления татар, - чтобы, соединившись, вступить в битву с противником... Вот тут-то и случилось чудо Пре чистой: одни от других бежали, и никто никого не преследовал. Хан же бежал в Орду, и пришёл на него ногайский царь Ивак, и Орду взял, и его убил... И так избавил Бог и Пречистая Русскую землю...» 1. Назовите год, к которому относятся описанные события, и имя великого князя, с которым они связаны. 2. Какое значение в отечественной истории имеют описанные со бытия? С каким процессом в развитии государства они связаны? Назовите этот процесс. 3. Как автор повести относится к событиям, о которых рассказывает? Кого он поддерживает? Приведите два аргумента для обоснования своего мнения

№ 24. Из обращения германского посланника С. Герберштейна к Московском у двору «...Властью, которую он применяет по отношению к своим подданным, он легко превосходит всех монархов всего мира. И он докончил также то, что начал его отец [великий князь Иван III], а именно отнял у всех князей и других властелинов все их города и укрепления. Во всяком случае даже родным своим братьям он не поручает крепостей, не доверяя и им. ...Всех одинаково гнетёт он жестоким рабством, так что, если он при кажет кому-нибудь быть при его дворе или идти на войну, или править какое-нибудь посольство, тот вынужден исполнять всё это на свой счёт... Он применяет свою власть к духовным так же, как и к мирянам, распоряжаясь беспрепятственно и по своей воле жизнью и имуществом всех; из советников, которых он имеет, ни один не пользуется таким значением, чтобы осмелиться разногласить с ним или дать ему отпор в каком-нибудь деле. Они открыто заявляют, что воля государя есть воля Божья и что ни сделает государь, он делает по волей Божией... Равным образом, если кто- нибудь спрашивает о каком-нибудь деле неверном и сомнительном, то в общем обычно получает ответ: "Про то ведает Бог да великий государь"».

О каком правителе идёт речь в тексте? Какой исторический процесс был начат его отцом, а им завершён? Раскройте его сущность со ссылкой на текст. 2. Опираясь на знание курса истории России, приведите примеры присоединения земель к Москве при данном правителе. Укажите названия не менее двух земель и даты их присоединения. 3. Какой характер в Московском государстве носит, по мнению ав тора, взаимосвязь между церковью и светской властью? Поясните ответ ссылкой из текста. Опираясь на знание курса, ука жите два течения в православной церкви, выделившиеся в конце XV-XVI вв.Позицию какого церковного течения описывает автор текста?

№ 25 . Из сочинения французского историка Анр и Труайя «...Царь... отстраняет от власти Глинских, против которых выступает народ... Заменить их он решает советом из представителей "людей госу дарственных" и духовенства, известных своей мудростью, уравновешен ностью и преданностью. Среди них - митрополит Московский Макарий, оправившийся после произошедшего с ним, Сильвестр, Алексей Адашев, князь Андрей Курбский... Главные роли играют здесь двое - митропо лит Макарий, самый просвещённый человек на Руси, и протопоп Силь вестр, который осмеливается говорить с царём как с простым грешником. Этот священник низкого происхождения имеет на государя такое влияние, угрожая ему карой небесной, что вскоре на него возлагается управление делами церковными и гражданскими. Всё проходит через него, и каждый должен полагаться на его компетентность. При нём проявляется Алексей Адашев - молодой боярин, прекрасный военный, с интересной внешно стью и острым умом. Недавно он был всего лишь постельничим. Теперь, по воле царя и благословению Макария и Сильвестра, становится совет ником и доверенным лицом царя. Летописцы называют его "ангелом" и хвалят за чистоту намерений и чувствительность; "имея нежную, чистую душу, нравы благие, разум приятный, основательный и бескорыстную лю бовь к добру, он искал Иоанновой милости не для своих личных выгод, а для пользы Отечества"».

1. Укажите, как назывался орган государственного управления, о котором идёт речь в источнике. Кто стоял во главе государства в это время? Назовите хронологические рамки его правления. 2. Назовите не менее трёх основных реформ данного органа управ ления. В какие годы они осуществлялись? 3. Какие исторические личности (укажите не менее трёх фамилий) вошли в состав указанного органа управления? Приведите не менее трёх личных качеств, которые были основанием для их из брания на высокие должности.

№ 30 . Из сочинения историка В.О. Ключевског о «...Почвой для неё послужило тягостное настроение народа... вынесенное народом из царствования Грозного и усиленное правлением Бориса Годунова. Повод к Смуте дан был пресечением династии со следовавши ми затем попытками её восстановления в лице самозванцев. Коренными Тема № 4. Россия в конце XVI - начале XVII вв. 33 причинами Смуты надобно признать народный взгляд на отношение ста рой династии к Московскому государству, мешавший освоиться с мыслью о выборном царе, и потом самый строй государства с его тяжёлым тягловым основанием... Смуте содействовали и другие обстоятельства: образ действий правителей, становившихся во главе государства после царя Фё дора, конституционные стремления боярства, шедшие вразрез с характером московской верховной власти и с народным на неё взглядом, боярские опалы, голод, мор, областная рознь, вмешательства казаков... Конец Сму те был положен вступлением на престол царя, ставшего родоначальником новой династии: это было первое ближайшее следствие Смуты». 1. В каком году пресеклась династия Рюриковичей? Кто был по следним царём в России из этой династии? 2. К какому году и почему относят окончание периода Смутного времени? Каким образом были урегулированы внешнеполитиче ские вопросы с Польшей и Швецией? 3. Каковы были социально-экономические и внешнеполитические последствия Смуты для России? Укажите не менее трёх послед ствий.

36 . Из речи Козьмы Минин а перед нижегородцами «Мужие, братие, вы видите и ощущаете, в какой великой беде всё го сударство ныне находится и какой страх впредь, что легко можем в вечное рабство поляков, шведов или татар впасть. Чрез которое не токмо имения, но и живота своего многие уже лишились, и впредь наипаче все обстоя тельства к тому, паче же к утеснению и разорению предложит. А причина 38 История. ¡O-U классы. Анализ исторического источника тому не иная, как от великой зависти и безумия, в начале междо главны ми государственными управители произошедшая злоба и ненависть, кото рые, забыв страх божий, верность к отечеству и свою честь и славу пред ков своих, един другого гоня, неприятелей отечества в помощь призвали чужестранных государей, тот польского, другой шведского. Иные же раз личных воров, чернецов, холопей, казаков и всяких бездельников царями и царевичами именовав, яко государям крест целуют. А может, кто ещё та тарского или турецкого для своей токмо малой и скверной пользы избрать похочет... Может кто сказать: что мы можем сделать, не имея ни денег, ни войска, и воеводы способного? Но я моё намерение скажу. Моё имение, всё, что есть, без остатка готов я отдать в пользу и сверх того, заложа дом мой, же ну и детей, готов всё отдать в пользу и услугу отечества. И готов лучше со всею моею семьёю в крайней бедности умереть, нежели видеть отечество в поругании и от врагов в обладании...»

1. Когда К. Минин выступил с данной речью? Как назывался ис торический этап, охарактеризованный в тексте источника? 2. Какую меру предложил Минин для исправления ситуации в го сударстве? Что предлагалось организовать и с какой целью? 3. В чём видит К. Минин причины ослабления государственности в России? С чем связана эта точка зрения? Укажите не менее трёх положений.

№ 37 . Из дневника И. Будило «Русским теперь было легче, но они, видя, что один Трубецкой не может взять столицы, сделали съезд в Нижнем Новгороде и избрали вое водой на эту войну князя Димитрия Михайловича Пожарского. Дело это подняли все нижегородские мещане, из числа которых выдвинулся один мясник - Кузьма Юрьевич, обещавший давать деньги на ратных людей, только бы они шли поскорее добывать с Трубецким столицу. Сначала этот Кузьма сам отдал всё своё имущество и деньги, а потом, когда его набрали распоряжаться этим делом, то он стал собирать деньги из городов, никому не делая послаблений, и давал их войску, которого собрал немало и с Пожарским привёл его к столице... Того же года, 30 августа, Пожарский подошёл к Москве и расположился табором под Белым городом от Немецких ворот до реки - до Алексе евской башни и отнял у нас весь Белый город... Того же года, 25 сентября, князь Пожарский прислал к рыцарству письмо, в котором убеждал их сдаться. Письмо было таково: "Полковникам - Стравинскому и Будиле, ротмистрам, всему рыцарству, немцам, черкасам и гайдукам, которые сидят в крепости, князь Димитрий Пожар ский челом бьёт. Ведомо нам, что вы, сидя в осаде, терпите страшный го лод и великую нужду, что вы со дня на день ожидаете своей погибели. Вас укрепляют в этом и упрашивают Николай Струсь и Московского государства изменники Федька Андронов и Ивашко, Олешко с товарищами, ко торые с вами сидят в осаде. Они это говорят вам ради своего живота. Хотя Струсь ободряет вас прибытием гетмана, но вы видите, что он не может выручить вас. Вам самим известно, что в прошлом году Карл Ходкевич приходил со всем полевым войском; Сапега был тоже с большим войском, и сидели в Москве, и с Зборовским и со многими другими полковниками; много было тогда польского и литовского войска; никогда прежде не бы вало столько ваших людей, и, однако, мы, надеясь на милость Божию, не убоялись множества польских и литовских людей, а теперь вы сами ви дели, как гетман пришёл и с каким бесчестьем и страхом он ушёл от вас, а тогда ещё не все наши войска прибыли. Сдайтесь нам пленными: Объяв ляю вам, - не ожидайте гетмана" » . 1. К какому году относится этот документ? Какова была роль на рода в борьбе с иноземными захватчиками? 2. Назовите не менее трёх фактов, событий, раскрывающих пове дение населения в указанный период времени. 3. Используя текст документа, укажите, как и в каком положении интервенты оказались в Москве. Почему? В общей сложности приведите не менее трёх положений.

№ 38 . Из сочинения историка Н.И. Костомарова «24 октября поляки отворили Троицкие ворота на Неглинную и стали выпускать сначала бояр и дворян. Князь Мстиславский, старший по ро ду из бояр, составлявших совет, шёл впереди всех. Жаль было смотреть на них. Они стали толпою на мосту: не решались двигаться далее. Казаки подняли и ратный шум, и крик. "Это изменники! Предатели! - кричали казаки. - Их надобно всех перебить, а животы их поделить на войско!" Но дворяне и дети боярские готовились стать грудью за своих земляков, кото рые не столько по охоте, сколько поневоле должны были служить врагам. Уже между земскими и казаками началась сильная перебранка, почти до драки. Бедные бояре все стояли на мосту и ждали своей участи. Но не до шло до драки. Казаки пошумели, пошумели и отошли... На другой день, 25 октября, русские вступили в Кремль с торжеством. Земское войско собралось возле церкви Иоанна Милостивого, на Арбате, а войско Трубецкого за Покровскими воротами. С двух этих концов по шли архимандриты, игумены, священники с крестами, иконами и хоругвями; за ними двигались войска. Оба крестные хода сошлись в Китай-городе на Лобном месте... Духовенство вошло в Кремль, за ним посыпала туда ратная сила, и в Успенском соборе служили благодарственный молебен об избавлении царствующего града». 1. Когда произошли события, описанные в источнике? Кто возглавлял борьбу за освобождение «царствующего града»? Укажите не менее двух фамилий. 2. Назовите не менее трёх положений источника, демонстрирующих ситуацию гражданского единения. 3. На основе текста и знаний по истории приведите не менее трёх причин положительного исхода борьбы за освобождение «царствующего града».

№ 39 . Из «Роспросных речей, отобранных от московски х выходцев» «Мая в 8 день, Московского Судного Приказу молодой подъячий Мат вей Денисов... в роспросе сказал: вышел он с Москвы, на Государево Цар ство и Великого Князя Дмитрия Ивановича всея Руси имя... с тем: при ходил к нему, в Приказ, сын боярский москвитин Савва Тараканов, тому четвёртый день, а сказывал: которые бояре, и дворяне, и дети боярские, и торговые люди, были в заговоре с Иваном Фёдоровичем Колычевым, и хотели Шуйского убить на Вербное воскресенье, и тогда не случилося; из их думы один Иван был на пытке и ни на кого из них не говорил, потому одного и казнили; а их никого казнить не велел: и они же своим старым за говором умышляют и хотят его убить на Вознесеньев день из самопала; а на Николин день какая замятия будет ли, того не ведает. А дети боярские и чёрные всякие люди приходят к Шуйскому, с криком и вопом, а говорят: до чего им досидеть? Хлеб дорогой, а промыслов никаких нет, и ничего нигде не взять, и купить не за что. И он у них просит сроку до Николина дня, а начнётся де на Скопина, что будто идёт к нему Скопин с немецкими людьми, а немец де с ним семь тысяч. Король будто дал четы ре тысячи, а ещё де нанял три тысячи; и как только он к Москве с силою подойдёт, и ему де Шуйскому со своею силою его встретить и приходить на большие таборы. А весть де про Скопина на Москве есть, что пошёл из Новгорода... А про Шереметьева сказывают, что... из Владимира ждут [его] к Москве; а сказывают, что с ним... идёт вся Понизовная сила, а ждут на просухе, как вода сольёт и конский корм поспеет. А се идёт на Украину Крымский Царь, а из земли де уж вышел; а весть про то пришла к Москве недели с две, пригнал из Польских городов гонец, а кто именем, и того не ведает; а слышал он про то не в Разряде, в миру...» 1. Какой самозванец появился в период, о котором идёт речь в источнике? Используя знания по истории, назовите не менее двух других событий, происходивших в стране в то же время. 2. Используя текст документа и знания курса истории, укажите не менее трёх причин начала исторического периода, иллюстрацией которого является приведённый документ. 3. Приведите не менее трёх итогов исторического периода, о котором идёт речь.

Ответы

№21 1 . Може т быт ь указано, что: 1) период правления Ивана III: 1462-1505 гг.; 2) вследствие монгольского нашествия в XIII в. Русь попала в зависимость от Зо лотой Орды и оказалась «вне круга европейской политической деятельности». 2. Могу т быт ь указан ы дв а процесса: 1) становление «новой государственной системы»; 2) «восстановление свободы и целостности России». 3. Може т быт ь указано: 1) битва на реке Шелони новгородского и московского войск в 1471 г.; 2) вхождение Новгорода в состав Московского государства в 1478 г.; 3) Стояние на реке Угре (1480 г.), которое означало конец зависимости Руси от Орды. №22 1 . Може т быт ь указано, что: 1) речь идёт об Иване III Васильевиче; 2) годы правления Ивана III: 1462-1505 гг. (вторая половина XV - начало XVI в.). 2. Могу т быт ь указан ы следующи е территории: 1) Ярославское княжество; 2) Ростовское княжество; 3) Новгород Великий; 4) Тверское княжество. 3. Могу т быт ь перечислен ы следующи е успехи: 1) объединение русских земель в единое Российское государство; 2) освобождение Руси от ордынской зависимости; 3) создание свода законов единого государства; 4) главный итог: создание обновлённой, возрождённой великой русской державы. №23 1 . Може т быт ь указано, что: 1) дата Стояния на Угре - 1480 г.; 2) имя великого князя московского и всея Руси - Иван III Васильевич. 2. Може т быт ь указано, что: 1) значение Стояния на Угре - освобождение Русского государства от ига (собы тие, с которым связано окончание более чем двухсотлетнего ордынского ига); 2) процесс, связанный с событием, - объединение русских земель вокруг Москвы (образование единого Российского государства). 3. Должн о быт ь сказано, чт о автор повести сочувствует великому князю и русским воинам, радуется их успехам. 234 История. 10-И классы. Анализ исторического источника Могу т быт ь приведен ы следующи е аргументы: 1) автор пишет о том, что стрелы ордынцев не нанесли никакого урона русским воинам, тогда как русские стрелы не щадили воинов хана Ахмата; 2) автор описывает события как торжество православного христианства; 3) автор называет произошедшее чудом, которое сотворили Бог и Пречистая. №24 1. Може т быт ь указано, что: 1) речь идёт о Василии III; 2) процесс: в правление его отца было в целом осуществлено объединение земель вокруг Москвы, при Василии завершился процесс государственного объединения; 3) суть процесса: он «отнял у всех князей и других властелинов все их города и укрепления». 2. Могу т быт ь приведен ы следующи е примеры: 1) присоединение Пскова (1510 г.); 2) присоединение Смоленска (1514 г.); 3) присоединение Рязани (1521 г.). 3. Може т быт ь указано, что: 1) характер взаимосвязи - светская власть, власть государя преобладает над цер ковью, он руководит духовенством так же, как и мирянами; 2) в церкви выделилось два течения: стяжатели (иосифляне) и нестяжатели; 3) позицию, отмеченную автором (признание власти государя как Божьего про мысла), представляли стяжатели. №25 1. Може т быт ь указано, что: 1) орган государственного управления - Избранная рада; 2) царь - Иван IV Грозный; 3) хронологические рамки правления: 1533-1584 гг. (царь с 1547 г.). 2. Може т быт ь указано, что: 1) реформы - судебная (Судебник 1550 г.), реформа самоуправления, совершен ствование приказной системы, военная (создание стрелецкого войска), податная, церковная (Стоглав 1551 г.); 2) реформы осуществлялись в 1550-е гг. 3. Може т быт ь указано, что: 1) деятели Избранной рады: митрополит Макарий, протопоп Сильвестр, Алексей Адашев, князь Андрей Курбский; 2) личные качества: мудрость, уравновешенность, преданность, просвещённость, острый ум и т. д.

№30 1. Може т быт ь указано, что: 1 (династия Рюриковичей пресеклась в 1598 г.; 2) последний царь - Фёдор Иоаннович. 2. Могу т быт ь назван ы следующи е положения: 1) конец Смуте был положен воцарением в 1613 г. Михаила Романова и началом новой династии Романовых на российском престоле; 2) внешнеполитические вопросы с Польшей и Швецией были урегулированы сле дующим образом: - в 1617 г. был заключён мир со Швецией (Россия сохраняла новгородские земли, но теряла выход к Балтийскому морю); - в 1618 г. было заключено Деулинское перемирие с Польшей (Россия теряла смоленские, черниговские и новгород-северские земли). 3. Могу т быт ь назван ы следующи е социально-экономически е и внешнепо литически е последстви я Смуты: 1) Россия сумела отстоять свою независимость; 2) Россия вышла из Смуты крайне истощённой, с большими территориальными и людскими потерями; 3) для преодоления последствий Смуты и хозяйственной разрухи были приняты ме ры по усилению крепостничества и самодержавия.

№36 1. Може т быт ь указано, что: 1) дата - 1611 г.; 2) исторический период- Смута. 2. Може т быт ь указано, что: 1) Минин предложил отказаться от имущества; 2) предлагалось организовать войско (II ополчение) и назначить талантливого во еводу (князя Д. Пожарского); 3) цель - освобождение «отечества от поругания» (Москвы от поляков). 3. Може т быт ь указано, что: 1) Кузьма Минин прямо связывает причины ослабления государственности в Рос сии с предательской политикой правителей государства, обратившихся для победы над своими политическими противниками к польским и шведским королям; 2) в 1609 г. Василий Шуйский заключил договор со шведским королём, получил 15-тысячный отряд для борьбы с тушинцами (войском Лжедмитрия II), за что усту пил город Корелу с уездом; 3) в 1610 г. «седьмочисленныебояре» (Семибоярщина) во главе с князем Ф. Мсти славским свергли с престола Шуйского, предложили трон польскому королевичу Владиславу. №37 1. Може т быт ь указано, что: 1) документ относится к 1612 г.; 2) решающую роль в борьбе против интервентов играл российский народ, который развернул в стране мощное национально-освободительное движение. 2. Могу т быт ь указан ы следующи е события: 1) создание Первого ополчения во главе с П. Ляпуновым и Д. Трубецким; 2) инициаторами создания Второго ополчения были жители Нижнего Новгорода, которые собрали средства на его организацию (во главе Второго ополчения были К Минин и Д. Пожарский); 3) по всей русской земле рассылались грамоты с призывом к совместной борьбе; 4) героическое поведение (подвиги) И. Сусанина, патриарха Гермогена. 3. Могу т быт ь приведен ы следующи е положения: 1) интервенты оказались в Москве в результате предательства бояр, которые впу стили поляков в Москву; 2) положение поляков в Москве было безнадёжным; 3) захватчики испытывали «страшный голод и великую нужду», однако на предло жение Д. Пожарского ответили отказом. Модели ответов 241 №38 1 . Може т быт ь указано, что: 1) дата- 1612 г.; 2) руководители ополчения - К. Минин, Д. Пожарский, Д. Трубецкой. 2. Могу т быт ь назван ы следующи е положения: 1) всеобщий гнев против предателей - бояр (Семибоярщины); 2) всеобщее ликование по поводу освобождения Москвы от польских интервентов; 3) показана главенствующая роль православной церкви как мощного фундамента народного единства. 3. Могу т быт ь приведен ы следующи е причины: 1) единство всех сословий в условиях угрозы потери независимости государства; 2) гражданская инициатива К. Минина и полководческое искусство Д.Пожар ского; 3) поддержка Второго ополчения многими городами и землями

Выбрать главу

Изучаемое время с точки зрения международных отношений Руси можно разделить на пять неравных хронологических отрезков.

Первый этап – 1471–1484 годы – время быстрого формирования территории и русской государственности, завязывания международных отношений, время спонтанных культурных отношений.

Второй этап – 1485–1494 годы – характеризуется резкой интенсификацией как экономических, так и культурных и политических связей и качественного перелома в них. Укрепился международный престиж Руси: титул ее государя – князя всея Руси – был признан рядом союзных держав.

Третий этап – 1495–1514 годы – почти исключительно был занят войнами за возвращение русских земель.

Четвертый этап – 1515–1522 годы – время наибольшей интенсивности экономических и политических связей на северо-западном направлении. Новый союз с Империей в 1514 году сопровождался признанием царского титула Василия III.

После 1522 года наступает некоторая стабилизация положения Руси в системе европейских международных отношений.

Не все задачи, поставленные правительством Ивана III, направленные на ликвидацию экономической и культурной отсталости в результате многовекового ордынского ига, последствий политического расчленения Руси между различными государствами, были выполнены. Русское государство еще не могло воссоединить в своих пределах всех русских земель.

Внешнеполитическая программа, сложившаяся на протяжении конца XV – начала XVI века, выполнялась в течение двух последующих столетий. То, чего не могла сделать Русь во времена Ивана III и Василия III, было осуществлено Россией XVII–XVIII веков.

А.Л. Хорошкевич

Приукрашивать облик Ивана III нет ни необходимости, ни возможности. Его образ не окружен поэтическим ореолом. Перед нами – суровый прагматик, а не рыцарственный герой. Каковы бы ни были личные переживания и чувства великого князя Ивана Васильевича, он умел их держать при себе, и они навсегда остались тайной для потомков, как, возможно, и для современников. Величественная и грозная фигура «господаря» заслоняет образ реального человека с его страстями и слабостями. Он был стратегом, дипломатом, законодателем, но прежде всего строителем нового Русского государства.

Ю.Г. Алексеев

27 марта 1462 года на Руси стал править один из самых замечательных в истории государственных деятелей, князь Иван III, прозванный современниками Великим.

Князь Иван родился в Москве в 1440 году. Это было неспокойное время, время междусобиц. На радость Орде и Литве имеющие один язык и одну веру суздальцы воевали с новгородцами, а тверичи с рязанцами.

Молодому князю предстояло стать собирателем земель русских. За время своего правления, а как указывает летописец, «государь всея Русии быв на государьстве великом княженьи… лет 43 и 7 месяць, а всех лет живота его 65 и 9 месяц» Иван сделал Российское государство единым и независимым и втрое увеличил его территорию. Удивительно, что в Москве до сих пор нет ни одного памятника этому великому человеку. За исключением, разумеется, построенной его сыном колокольни Ивана Великого . Но речь-то о памятнике скульптурном.

Как известно в настоящий момент в России широко отмечается 400 летие династии Романовых. Подробнее мы писали об этом . Но эти роскошные празднества диссонируют с другой, скромной и негромогласной, но не менее важной датой. В прошлом году исполнилось 550 со дня восшествия на престол Ивана III. Несмотря на то, что он фактически является основателем государства, именно он сделал Москву столицей, освободил страну от ордынского ига, составил свод законов "Судебник", выстроил каменный Кремль , первым использовал символ двуглавого орла в качестве государственной печати, мы помним о нем довольно мало.

Почему при Романовых величайшие государственные достижения Ивана Третьего замалчивались, хорошо знают историки, ведь в отличии от их родословной, в родословной Ивана Васильевича сомневаться не приходится, его великими дедами были Дмитрий Донской и Витовт Литовский. Изображения первого русского царя нет на даже на скульптуре- колоколе в Великом Новгороде в честь тысячелетия Руси 862 - 1862. Но, ведь должны же потомки наши знать хотя бы то, что, спасая Москву от очередного пожара, Иван Великий приказал ничего не строить у Кремля ближе, чем на 200 шагов. В результате получилась площадь. Да такой красивой она получилась, что прозвали ее люди Красной .

Похоронен великий князь в Архангельском соборе Московского Кремля. В настоящее время ведутся разговоры об увековечивании памяти Ивана Васильевича. Например, есть предложение открыть ему памятник в Зарядье.

Тем более, что в Зарядье стоит церковь Зачатия Анны праведной , первое упоминание о которой относится как раз ко временам Ивана Великого - 1493 г. В храме есть придел св. Мины, а на день памяти этого святого - 24 ноября по новому стилю в 1480 году пришлось знаменитое бегство хана Ахмата от реки Угры и падение на Руси ордынского ига. С этой точки зрения, конечно, мемориал Ивану III Великому, политическому творцу победы на Угре, смотрелся бы рядом с Зачатьевской церковью очень уместно.

Московский скульптор Виктора Воробьев задумал поставить оригинальный памятник князю Ивану III своей работы на Лубянке . Установка этого монумента многое объяснило бы в непростой русской истории. Например, композиция, изображающая приезд в Москву будущей жены великого князя Софьи Палеолог. Брак с племянницей последнего византийского императора Константина XI придал Русскому государству новый геополитический статус. С тех пор Русь рассматривалась как преемница Византии.

Еще три фигуры в европейских одеждах — итальянские мастера — строители Кремля. Каждый держит в руках макет “своей” постройки. Аристотель Фиораванти, например, — Успенский собор . Новгородский колокол символизирует присоединение Новгорода, горняки — серебряные разработки и добычу первого серебра на Руси, конный всадник, трубящий в рожок, — появление первой общероссийской почты, Афанасий Никитин — путешественника, совершившего “хождение за три моря”.

Воинская история эпохи Ивана III в скульптурном изложении Виктора Воробьева — это три конных витязя — участники стояния на Угре, архиепископ Ростовский Вассиан Рыло, с иконой в руках благословляющий воинов, и еще одна троица конников —воюющих на западных рубежах страны. Особняком стоит фигурка с Судебником в руках. Это дьяк Федор Курицын — вольнодумец, дипломат, а также первый русский разведчик. Он занимался тайнописью и создавал собственные шифры. По замыслу скульптора, Курицын должен стоять лицом к известному зданию на Лубянке . Подчеркивая, так сказать, преемственность.

Но все эти персонажи лишь обрамление для самого памятника. Он стоит на постаменте, составленном из разных элементов кремлевской архитектуры и украшенном гербами городов и княжеств, вошедших в состав русского государства при Иване. Сам князь сидит на иноходце.

В планах скульптора — отливка модели конной статуи за собственный счет, а так же борьба за признание памятника властями. В комиссию Мосгордумы по монументальному искусству предложение о возведении монумента Ивану III уже поступило.

К годовщине восшествия князя на престол в Патриаршем дворце открывается выставка «Великий князь и Государь Всея Руси Иван Третий», на которой можно узнать много интересного о его личности и о русском Средневековье в целом.